西柏坡精神產(chǎn)生于中國革命偉大歷史性轉(zhuǎn)折時期，是中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義結(jié)合中國革命實踐孕育的優(yōu)秀思想結(jié)晶。以“兩個務(wù)必”為核心的西柏坡精神具有豐富的內(nèi)涵，其中蘊含著熱愛祖國、全心全意為人民服務(wù)、謙虛謹慎、艱苦奮斗等一系列黨的優(yōu)良品德，至今仍是共產(chǎn)黨人道德修養(yǎng)的思想源泉。

一、西柏坡精神與社會主義核心價值觀一脈相承

西柏坡精神在內(nèi)涵上與社會主義核心價值觀一脈相承，主要體現(xiàn)在：

1、西柏坡精神包含著濃厚的愛國情操

愛國主義是對祖國最深厚、最純潔、最高尚、最神圣的情感，是人類普遍性的自然情感，是超越社會不同發(fā)展階段而固定永續(xù)的情感。中華民族是最富有愛國主義傳統(tǒng)的偉大民族。西柏坡時期，中國共產(chǎn)黨人把民族解放、抵御外侮作為時代的理想追求，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人的愛國主義情操：

第一，為民族解放而不懈奮斗。中國共產(chǎn)黨在西柏坡以高度的責任和使命感，勇于承擔歷史賦予黨的責任，迎難而上，帶領(lǐng)全國人民經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，與國民黨統(tǒng)治進行了中國兩種命運的決戰(zhàn)，取得了民族解放的偉大勝利，建立了社會各界都擁護的新中國。

第二，建立人民當家作主的新中國。隨著解放戰(zhàn)爭的勝利，中國共產(chǎn)黨在西柏坡召開了具有偉大歷史意義的七屆二中全會，為新中國的建設(shè)指明了方向。面向未來，中共中央提出了適合中國國情的新民主主義和社會主義的建設(shè)思想。激勵廣大共產(chǎn)黨員和人民群眾為建設(shè)自己的美好國家而付出艱辛和努力。

第三，建立獨立自主不受欺凌的外交政策。愛祖國就要讓它獨立自強，不受欺凌。毛澤東在七屆二中全會的報告中說：“不承認國民黨時代的任何外國外交機關(guān)和外交人員的合法地位，不承認國民黨時代的一切賣國條約的繼續(xù)存在，取消一切帝國主義在中國開辦的宣傳機關(guān)，立即統(tǒng)制對外貿(mào)易，改革海關(guān)制度，這些都是我們進入大城市的時候必須首先采取的步驟。在做了這些以后，中國人民就在帝國主義面前站立起來了。”正是在這樣的精神指導(dǎo)下，中國走上了一條獨立自主的新國家的道路。

2、西柏坡精神蘊含著“為民”的高尚品德

毛澤東曾經(jīng)指出：“共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準?！蔽靼仄聲r期，中國共產(chǎn)黨之所以能夠得到廣大人民群眾的真心擁護，就在于始終堅持全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德。全國土地會議，是一次為解決人民群眾根本利益而召開的一次重要會議。會議通過的《中國土地法大綱》，實行耕者有其田的土地制度。這個政策一經(jīng)發(fā)出，使億萬中國農(nóng)民翻身當家作主人，他們打土豪、分田地，擁有了屬于自己的土地，使他們充分相信中國共產(chǎn)黨是代表最廣大人民群眾的利益，并為人民群眾謀利益的黨。在西柏坡，中國共產(chǎn)黨人始終把人民利益和冷暖掛在心上，毛澤東教農(nóng)民插稻秧，周恩來雨夜救親人，董必武救病危小孩，朱德賠老鄉(xiāng)鴨子等等，都是我們共產(chǎn)黨人永遠學習的標桿。

3、西柏坡精神蘊含著和諧團結(jié)的良好風尚

得道者多助，失道者寡助。西柏坡時期，中國共產(chǎn)黨從革命事業(yè)的需要出發(fā)，實現(xiàn)了人民團結(jié)，各民主黨派的合作，黨內(nèi)更是空前團結(jié)，民主氣氛十分融洽，形成了良好的道德風尚。

第一，人民團結(jié)精神高漲。西柏坡時期，為迅速完成人民戰(zhàn)爭的勝利，中國共產(chǎn)黨根據(jù)黨在新民主主義革命時期的總路線和總政策，制定了一系列團結(jié)工農(nóng)和革命知識分子、團結(jié)黨外人士、團結(jié)國外進步力量的具體政策，從而形成了支援人民戰(zhàn)爭的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

第二，黨內(nèi)團結(jié)氛圍空前。在西柏坡，作為中央領(lǐng)導(dǎo)核心的毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時五位書記，互相尊重，彼此信任，其他書記有不同意見總是向毛澤東直言相陳，毛澤東總是能虛心聽取并采納其他書記的正確意見。在大決戰(zhàn)的日子里，中央領(lǐng)導(dǎo)核心實行集體辦公。每天晚上8點左右，劉少奇、朱德、周恩來、任弼時都準時到毛澤東的辦公室開會，他們查看地圖，研究戰(zhàn)報，各抒己見，互相補充，共同商量，集體決策。

第三，多黨合作共商建國。我們黨對于民主黨派人士也表現(xiàn)出極其團結(jié)尊重的態(tài)度。為制定聯(lián)合政府的施政綱領(lǐng)，毛澤東指出：“在目前形勢下，召集人民代表大會，成立民主聯(lián)合政府，加強各民主黨派、各人民團體的相互合作，并擬訂民主聯(lián)合政府的施政綱領(lǐng)，業(yè)已成為必要，時機亦已成熟。……但欲實現(xiàn)這一步驟，必須先邀集各民主黨派、各人民團體的代表開一個會議?！闭枪伯a(chǎn)黨人發(fā)揚民主、精誠團結(jié)的坦蕩胸懷，保證了黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和解放戰(zhàn)爭的順利進行。

二、加強道德修養(yǎng)是中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢

道德是訴諸人內(nèi)心的一種力量。加強共產(chǎn)黨人的道德建設(shè)，是密切黨和人民群眾血肉聯(lián)系的必然要求，是筑牢拒腐防變思想道德防線的基礎(chǔ)。加強思想道德建設(shè)，不斷夯實廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)，是筑牢拒腐防變思想的內(nèi)在防線。西柏坡精神是我黨寶貴的歷史資源和精神財富，在加強黨員干部思想道德建設(shè)方面有著非常重要的現(xiàn)實意義。

中國共產(chǎn)黨歷來就注重黨員隊伍及干部的道德修養(yǎng)建設(shè)，無論革命戰(zhàn)爭年代，還是和平建設(shè)時期，都將道德修養(yǎng)建設(shè)作為黨自身建設(shè)的重要內(nèi)容，并且以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，以個人利益服從集體利益作為行為準繩，這是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。

加強黨員干部道德修養(yǎng)是我們黨一貫的政治主張。毛澤東同志說過：政治路線定了之后,干部就是關(guān)鍵因素。戰(zhàn)爭年代，生活條件和生活環(huán)境的艱苦性，決定了我們黨必須加強個人思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)建設(shè)。西柏坡時期，在革命即將勝利的前夕，毛澤東在七屆二中全會上提出“我們很快就要在全國勝利了……因為勝利，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長?！贬槍@一問題，毛澤東提出了“兩個務(wù)必”的告誡，進一步為即將執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨人提出了嚴格的自律要求，才得以使我黨取得了新民主主義的勝利，繼而轉(zhuǎn)向社會主義的建設(shè)時期。

新中國成立后，毛澤東同志根據(jù)當時我國的具體國情，特別是剛剛進入社會主義社會的新的社會條件，進一步闡述了艱苦奮斗的思想：其一，將艱苦奮斗與黨和國家的各項工作緊密聯(lián)系，提出“勤儉建國”的重要建設(shè)原則，強調(diào)厲行節(jié)約、反對奢侈浪費。

由此可見，注重黨員道德修養(yǎng)，作為黨在長期革命和執(zhí)政實踐中積淀的歷史智慧，既是我們黨自身建設(shè)的一個鮮明特色，又是一條成功經(jīng)驗，成為我黨不斷建設(shè)和不斷發(fā)展壯大的政治優(yōu)勢。

三、弘揚西柏坡精神是加強道德建設(shè)的有效途徑

西柏坡精神是中國革命實踐和歷史積淀的精華，其豐富的內(nèi)涵蘊含了社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)容，在愛國主義、宗旨觀念、艱苦奮斗、民主團結(jié)等方面具有一致性，成為共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格。新的歷史時期，弘揚西柏坡精神，對樹立社會主義榮辱觀，加強黨員的道德建設(shè)有著非常強的現(xiàn)實意義。大力倡導(dǎo)和弘揚西柏坡精神，加強黨員的道德建設(shè)，必須在以下幾個方面對黨員干部進行重點培養(yǎng)。

1、弘揚西柏坡精神，有利于培養(yǎng)艱苦奮斗的優(yōu)良品德

“兩個務(wù)必”是西柏坡精神的核心，艱苦奮斗是“兩個務(wù)必”的主要內(nèi)容之一。艱苦奮斗中蘊含著共產(chǎn)黨人的自我約束力。弘揚西柏坡精神能夠使共產(chǎn)黨人增強自我約束力。第一，使每個黨員干部保持清醒的頭腦。認清自己的身份，檢點自己的言行，尊重自己的人格，珍惜自己的名譽。注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，明辨是非，擇善交友，自重慎行。第二，使每名黨員干部善于運用自我批評的武器。勤于反躬自問，善于反觀自照，嚴于解剖自己，勇于自我反省。通過審視自己的思想，檢查自己的動機，反省自己的行為，堅持好的，改正錯的，擇善而從，凈化心靈，始終保持高尚的道德情操。第三，使每名黨員干部善于自我警示，警鐘長鳴。堅持嚴格自律，任何時候都不放松廉潔自律的高標準、嚴要求，牢牢守住黨性原則的防線、思想道德的防線和法規(guī)紀律的防線。第四，使每名黨員干部能夠堅持正確方向。砥礪奮斗精神，克服平庸思想和安于現(xiàn)狀的心態(tài)，始終保持昂揚銳氣，始終做到創(chuàng)新進取。

2、弘揚西柏坡精神，有利于培養(yǎng)密切聯(lián)系群眾的宗旨意識

共產(chǎn)黨人的道德以全心全意為人民服務(wù)為核心。弘揚西柏坡精神能夠使中國共產(chǎn)黨人牢記宗旨觀，尊民、敬民、愛民、便民，傾聽群眾呼聲，接受群眾批評監(jiān)督，關(guān)心群眾疾苦。祛除那種對群眾利益漠不關(guān)心，對群眾困難充耳不聞，當官作老爺?shù)膫€人主義和官僚主義，疏遠與群眾的感情，危害與群眾的血肉關(guān)系的思想作風。弘揚西柏坡精神，使共產(chǎn)黨人胸懷人民，時刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，關(guān)心群眾疾苦，努力為群眾辦實事、辦好事，堅持把好事辦實、實事辦好，在進一步滿足人民群眾日益增長的多方面物質(zhì)文化需求上下功夫；弘揚西柏坡精神，就是順應(yīng)民意，把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作的根本標準；弘揚西柏坡精神就是要維護民利，代表和維護最廣大人民的根本利益，正確反映和兼顧不同方面的利益，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進。堅持把個人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當前利益與長遠利益有機結(jié)合起來均衡協(xié)調(diào)發(fā)展；弘揚西柏坡精神，就是贏得民心。通過“為民、務(wù)實、清廉”贏得民心，把誠心誠意為人民群眾謀利益作為全部工作的出發(fā)點和落腳點。

3、弘揚西柏坡精神，有利于培養(yǎng)民主的優(yōu)良作風

共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)，離不開健全的黨內(nèi)民主生活。黨內(nèi)民主生活是否健全，關(guān)鍵看黨的批評和自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風是否得到堅持和發(fā)揚。弘揚西柏坡精神能夠培育黨內(nèi)民主意識，尊重和保障黨員在黨內(nèi)生活中的主體地位，在黨內(nèi)營造以人為本的氛圍，發(fā)揮黨員個體的智慧，參與到民主決策當中來；弘揚西柏坡精神就是著力克服黨內(nèi)民主生活庸俗化和形式主義的傾向，使領(lǐng)導(dǎo)干部既嚴格要求自己，認真開展自我批評，又堅持黨性原則；既聞過則喜、從善如流，誠懇接受組織和同志的批評，不文過飾非、養(yǎng)癰遺患，又堅持真理、樹立正氣，敢于同那些壓制批評、打擊報復(fù)的行為作斗爭；弘揚西柏坡精神能夠融黨內(nèi)民主制度制度建設(shè)與思想教育于一體，不斷增強發(fā)展黨內(nèi)民主的實際效果。

河北省社會科學基金項目，項目批準號：HB2012WT20

作者：段彥峰，西柏坡紀念館副館長；高翠花，石家莊鐵道大學講師；任歲英，西柏坡紀念館館員